Una Vida "Borrada" de la Historia: Carmen de Burgos

Cómo es posible que puedan suceder estas cosas. La mayor parte de las Biografías que he compartido con vosotros, eran de mujeres que fueron importantes. Mujeres que se relacionaron con importantes figuras de la época y aún así, son desconocidas.

Yo he dado con ellas, unas veces investigando, y la mayoría, por sugerencia de alguna amiga o compañera.

Carmen de Burgos y Seguí, también conocida como Colombine.
Nació en Níjar (Almería) en 1867, su padre era cónsul de Portugal en Almería, y tenía tierras, minas y un cortijo en Rodalquilar. y falleció en 1932 en Madrid.

Fue la primera periodista profesional de España. Era Redactora del Diario Universal en 1906, el cual dirigía Augusto Suárez de  Figueroa .

También fue escritora, publicó versos y Artículos sobre Derecho Penal, libros, libros de viaje y traducciones.

En 1893, con 16 años se casó con Arturo Álvarez Bustos,  que era hijo del Gobernador Civil de Almería. Dos años después obtiene el Título de Maestra de Primera Enseñanza y tres años después el de Enseñanza Superior, en Madrid, haciendo sus estudios a escondidas de su marido. En 1901, Obtiene plaza mediante Oposición para la Escuela Normal de Maestras de Guadalajara. Sus tres primeros hijos mueren y al fallecer el último abandona a su marido por su aspereza y por ser mujeriego y se queda a vivir con su otra hija, María Álvarez de Burgos (3).

Los hombres de principios del siglo XX, veían con desagrado a la mujer que dejaba el hogar para dedicarse a escribir.

En 1901, varios escritores habían pedido la aprobación del divorcio, pero no se admitió. En 1904 Carmen , utilizó su columna en el periódico, para volverlo a pedir.  

En 1905, el Ministerio de Instrucción Pública le concede una beca para que estudie los sistemas de Enseñanza de otros países. Recorrió Francia, Italia y Mónaco.

En 1906, en su columna del periódico, empezó a hacer consultas sobre "El voto de la mujer". Se recibió un empate técnico, así que parecía que el país no estaba preparado aún.Cuando en 1907, el conservador Maura subió al poder, se ocupó de acosarla constantemente, teniendo que trasladarse a Toledo. Pero ella siguió escribiendo.

En 1908, conoció a Ramón Gómez de la Serna, fue un flechazo, ella tenía 37 y él 18. Vivieron juntos . Ella escribió más de cien relatos y le animó a él a escribir sus Greguerías.

Destaca como Periodista, ensayista, traductora y corresponsal de guerra en la Guerra de Marruecos en 1909. A su vuelta, escribió un artículo titulado ¡Guerra a la guerra! Emprendió la primera campaña en prensa a favor del divorcio y luchó durante décadas por el sufragio femenino y la independencia de la mujer.

Era una de las mujeres importantes del siglo XX junto a Pardo Bazán, Victoria Kent o Clara Campoamor.

Carmen de Burgos, "Colombine", recopilando las cartas que recibía de los lectores, escribió un libro "El divorcio en España", con opiniones de Unamuno, Baroja, Azorín, Maura, Francisco Silvela y Raimundo Fernandez Villaverde.

Se hizo una encuesta, cuyos resultados apoyaban mayoritariamente el divorcio. En Europa ya era algo habitual excepto en Italia y Portugal.

Giner de los Ríos y Blasco Ibañez, valoraron su tesón, mientras que cómo es lógico,los sectores más reaccionarios se ensañaron con ella, con insultos yt descalificaciones.  

El pseudónimo de Colombine se lo impuso el Director del periódico, Augusto Figueroa, que poco después murió en un duelo, a manos del hijo de un militar que había criticado en su periódico.

En sus viajes por Europa descubrió las Tertulias Literarias, y al volver a Madrid, montó en su casa La Tertulia Modernista. Servía té con pastas y todo. Aunque ella seguía en Toledo, venía todos los miércoles a la Tertulia. A los políticos conservadores no les gustaban ni sus escritos ni su tertulia. 

En 1929, la hija de Colombine, actuó en el Teatro Alcázar en la obra de Ramón Gómez de la Serna, Los medios seres. Fue una petición especial al autor, para ayudarla ya que estaba metida en la droga. Al acabar la función, su hija y su amante, huyeron a Paris. La relación duró poco y su hija, volvió con ella. Poco tiempo después, su amante Ramón volvió a Madrid. Pero en un viaje a Argentina, Ramón se casó allí y sólo volvieron a verse poco antes de su muerte.

En 1931, se proclamó la República. Se aprobó el divorcio y el voto femenino. 
Se afilió al Partido Republicano Radical Socialista, querían que se presentara a diputada, Ingresó en la Masonería, fundó una Logia y fue Gran Maestre.

En 1932, cuando iba a participar en una mesa redonda sobre educación sexual, se sintió mal y su amigo el Doctor. Gregorio Marañón, la atendió, pero ya no se podía hacer nada por ella.

La enterraron en el Cementerio Civil de Madrid, rodeada de grandes personalidades.
Cuando Cayó la República, cuando Franco, se hizo con el poder, incluyó su nombre en la lista de autores prohibidos, y desaparecieron sus obras de las Bibliotecas. 

https://www.youtube.com/watch?v=F5ZQfpMYaas

Una boda interracial en el Siglo de Oro: Ana Carleval

Ana Carleval, era hija del Licenciado Carleval, y era una bellísima mujer de alta alcurnia. Ella estaba destinada a casarse con el último Rey de Granada, que con el tiempo fue Aben Humeya, pero por el camino, se cruzó su profesor. 

La historia de su marido, Juan de Sessa, no es nada convencional, y teniendo en cuenta la época de su vida, en el siglo XVI, hicieron con su boda que Granada fuera la ciudad más avanzada del mundo.

Los comerciantes de esclavos portugueses trajeron a las costas portuguesas, su mercancía. Fue vendido en Sevilla en 1528, al Convento de San Francisco. 

Fue vendido al Cuarto Duque de Cabra, heredero del Gran Capitán. Junto a sus amos, estudió bachillerato y licenciatura de Artes. Con 28 años recibió el Título de Bachiller. A los 30 años se le concedió la libertad, llegó a ser profesor de latín en la Universidad de Granada, y Catedrático de Gramática del Colegio Catedralicio, y persona influyente en Granada.

Fue el primer profesor universitario de color en el mundo, seguramente. Se relacionó e hizo amistad con Garcilaso de la Vega, fue amigo del arzobispo Pedro Guerrero, y del presidente de la Real Chancillería Pedro de Deza, así como consejero de Don Juan de Austria, hermanastro de Felipe II, cuando se quedó en la ciudad por la Rebelión de los Moriscos.

Miguel de Cervantes le menciona en el prólogo de El Quijote y el Dramaturgo Sevillano Diego Jiménez de Enciso, escribió una obra sobre la vida de él y los amores con su alumna Ana Carleval. La Obra se llamó Juan Latino.


Esta relación interracial en el siglo XVI, fructificó y se casaron. Tuvieron cuatro hijos. Juana, Bernardino, Ana y Juan.Vivían en la Carrera del Darro, al lado de la Iglesia de Santa Ana. Tenían buena posición, en parte debido a que su mujer había heredado de sus padres y él era Catedrático. No todo el mudo de la época, aceptó de buen grado que llegara a serlo y aunque tuvo muchos apoyos, también tuvo muchos con reacciones racistas.

Pensemos como lo pasaría esta mujer con esa situación.

En 1578, murió su protector, Gonzalo Fernández de Córdoba, y le dedicó una elegía. Poco a poco fue quedándose ciego, en esa época conoció a San Juan de la Cruz.

Murió a los 80 años y está enterrado en el Altar Mayor de la Iglesia de Santa Ana de Granada. Su nombre está en la lápida, en latin. Iohannes Latinus, Niger,que quiere decir Juan Latino, que es como todos le acabaron llamando, Negro.

De ella no se sabe mucho, pero pensad, en el siglo XVI, como sería ver a una mujer blanca, con un negro y los niños mulatos.

El Vestido Femenino en el Reinado de Felipe II

No hace falta decir que en cada época se lleva un tipo de vestimenta.  De esta época es "el copete"; "la gorguera";"los brahones" o "las manguillas". 

¿Será de esta época, "el alto copete"? relativo a las personas de alto linaje?.

La Gorguera es un adorno del cuello, que se hacía con lienzo plegado y alechugado (RAE)
Los Brahones: Es un doblez que ceñia la parte superior del brazo. (RAE)
Las Manguillas: Es una manga sobrepuesta.
La Crinolina: Es una tela rígida o almidonada, a veces con aros, que llevaban las mujeres. (RAE)
Los Chapines son un Chanclo de Corcho, forrado de Cordobán, o piel de cabra, muy usado por las mujeres. (RAE)



La Primera prenda interior que se pone la mujer es la camisa, con escote cuadrado o redondo, encima una falda interior, llamada crinolina y como prenda exterior la basquiña.
Después está la "ropa de encima" o galerilla.

En tiempos de Felipe II, se busca que la ropa, modele la figura. Así que a partir de ahora, lo primero es una prenda "que guarde la virtud", el verdugado. Encima, el "cartón de pecho" una forma de corsé. Estas prendas dan forma triangular al cuerpo, "uniéndose" los vértices en la cintura.

Se usan más prendas "modeladoras": "La Cota", alisa el torso, y la "gorguera", que es un símbolo del linaje. Quien lo lleva, no tiene libertad de movimiento y muestra a todos "lo limpia" que es la portadora, pues es blanca. 

Por último los "Chapines", un tipo de calzado que limita los movimientos.

Francisco de Quevedo criticó en su Obra a las mujeres que llevaban esta moda.

Los colores usados en la época se limitan al "negro". Sólo lo pueden llevar algunos privilegiados. Es un contrapunto religioso. Afianza el Cristianismo (¡?), porque los musulmanes iban de muchos colores. 

Se trata de alguna forma de que no se vea el cuerpo femenino para evitar malos pensamientos. ¿Es que estos señores no los tenían igualmente?. 

María Pita, la heroína Coruñesa

Seguro que los que habéis paseado por La Coruña, habéis llegado a una espaciosa Plaza, Como si fuera una Plaza Mayor. Todo el mundo la conoce como la Plaza de María Pita.

Pero, quién fue?

María Mayor Fernandez de Cámara y Pita. Nació en Sigrás (La Coruña) en 1565. 

Si el suceso de la Armada Invencible, no hubiera ocurrido, no sabríamos nada de esta mujer, y no se sabe nada de ella, hasta que, los navíos que regresaron derrotados de la lucha con los ingleses llegaron a España. Los Ingleses al ver que nuestros navíos volvían, decidieron seguirlos para derrotarlos del todo, pero alguien dejó caer un rumor sobre un navío cargado de oro, que estaba en el puerto de La Coruña y esa fue la razón para que el Corsario Drake  viniera hasta esta ciudad. También querían que fuera una base para atacr Portugal. 

La Coruña solo tenía 1500 tropas para su defensa y los ingleses venían más de 20.000, según se acercaban a la costa les iban disparando con las baterías y cuando entraron al puerto, se encerraron entre las murallas de la ciudad.

Hasta aquí llega el préambulo.

Los Ingleses atacaban por tierra y consiguieron abrir una brecha en la muralla medieval. Allí estaban María y su marido el Alférez Gregorio de Recamonde. Y allí mientras ella auxiliaba a soldados heridos, cayó muerto su marido. Y por esa brecha, entró un alférez inglés con la bandera británica en la mano, animando a los soldados que le seguían. Esto sucedía en 1589. María tenía 24 años, y le cogió el arma de su marido y mató al abanderado inglés y le quitó la bandera.

Dirigiéndose al resto de la tropa que allí estaba, y a los civiles les dijo. "Quién tenga honra, que me siga" y así comenzó la gran batalla. Los ingleses que se desmoralizaron al ver que una mujer había matado a su abanderado, empezaron a recibir los ataques de todo el pueblo, haciéndoles muchas bajas. 

Después de muchas horas de lucha, abandonaron la ciudad cinco días después, con 1.300 muertos y 4 barcos perdidos.

El marido de María, el Alférez era su segundo esposo, y se casó dos veces más. Y no lo hizo con un quinto, porque su cuarto esposo se lo había pedido en el testamento.

El Rey Felipe II, le concedió una pensión con la que siguió viviendo hasta que falleció en 1643 a los 78 años de edad.

Si miramos en la Historia de Inglaterra, estos hechos nunca sucedieron.